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PAZ E ESPERANÇA [Asociación Paz y Esperanza] é uma associação civil de identidade protestante que trabalha para a transformação das pessoas e da sociedade peruana a fim de alcançar qualidade de vida de acordo com os propósitos de Deus.

Seu trabalho principal é a promoção da justiça e do desenvolvimento das pessoas atingidas pela pobreza. Seu serviço está inspirado em princípios cristãos e na convicção da responsabilidade social que tem a Igreja de Deus no país.

HISTÓRIA

As décadas de 1980 e 1990 ficaram registradas na história peruana como uma época de terror, sofrimento, tragédia, fanatismo político, incapacidade dos governantes mas também como uma época de gestos, compromissos e coragem de milhares de peruanos e peruanas. Esta brisa solidária veio principalmente de cidadãos que habitam em comunidades espalhadas na serra e selva peruana. O conflito armado interno também foi testemunha do nascimento de vocações e compromissos de jovens profissionais provenientes de diferentes universidades.

Nesse contexto, desde 1984 setores evangélicos protestantes se envolveram diretamente na defesa e promoção dos direitos humanos das pessoas que sofriam os embates do terror. Em janeiro de 1996, um pequeno grupo de seis profissionais com ampla experiência na atenção de vítimas da violência política e de injustiça, pastoral carcerária, educação em Direitos Humanos, promoção da saúde sexual e incidência política e social decidiu formar a Associação PAZ E ESPERANÇA, dando continuidade ao trabalho pioneiro que foi realizado pelo CONEP – Conselho Nacional Evangélico do Peru.

Pouco a pouco, a partir da motivação, compromisso cristão e larga experiência dos seus colaboradores, PAZ E ESPERANÇA desenvolveu programas de atenção a pessoas encarceradas, vítimas do conflito armado, educação em direitos humanos, facilitando o maior envolvimento das igrejas na atenção aos pobres.

Atualmente, PAZ E ESPERANÇA é reconhecida como uma das entidades líderes no seu campo de atuação. Diversificou sua temática para incluir uma maior variedade de atividades coerentes com o seu compromisso cristão de ser “sal e luz” na sociedade peruana. PAZ E ESPERANÇA tem um impacto local, regional e nacional no Peru e cada vez mais adquire um papel regional importante na zona andina da América do Sul, na medida em que capacita a outros baseando-se em sua experiência e suas habilidades e compromissos internos, sobretudo em direitos humanos, cidadania/exercício do poder; justiça e reconciliação; educação sexual cristã; defesa de meninos e meninas abusados; reformas legais e vigilância do sistema judicial; defesa e promoção dos direitos dos povos indígenas. Tudo isto a fim de promover a missão integral da igreja.

Já que muitos dos problemas centrais como a pobreza, o sofrimento e a violação aos direitos humanos são causados pela injustiça, o mau governo, a corrupção, a complacência e a indiferença, a agenda da sociedade civil e das igrejas deve buscar tratar destas causas principais e não só alguns de seus efeitos ocasionais. PAZ E ESPERANÇA busca contribuir para que muitos mais se comprometam a tratar tanto das causas como dos efeitos da injustiça. Isso significa atender diretamente as pessoas mas sem deixar de influenciar nas políticas públicas e sobre as autoridades que as aplicam.

MISSÃO

A missão da Associação PAZ E ESPERANÇA é a promoção da justiça social e do desenvolvimento integral dos pobres e excluídos mediante:

- A defesa e atenção integral às pessoas e comunidades que vivem situações de injustiça.
- A participação no fortalecimento da democracia e da reconciliação do país.
- A promoção e desenvolvimento de capacidades, para o empoderamento da população, na defesa de seus direitos e na promoção de uma cultura de paz.
- A articulação de atores locais, com perspectiva intercultural e de gênero, buscando a sustentabilidade das propostas e a promoção da missão integral das igrejas evangélicas.

PRINCÍPIOS

PAZ E ESPERANÇA subscreve os principais princípios doutrinários do movimento protestante/evangélico. Alguns dos princípios que orientam sua atuação:

- Por serem criação de Deus, os seres humanos possuem uma dignidade intrínseca que é preciso defender e promover.

- Promoção de uma comunidade de homens e mulheres plenamente realizados, mordomos da criação, onde a paz e o desenvolvimento sejam a manifestação de uma relação de igualdade, justiça e misericórdia entre todos.

- Seguir o exemplo diaconal de Jesus, tendo como missão amar ao próximo e servi-lo em sua transformação integral sem qualquer acepção ou exclusão. Jesus, exemplo de líder servo, nos ensina que a proclamação e a prática do evangelho são inseparáveis. "A justiça e a justificação pela fé, a adoração e a ação política, o espiritual e o material, a mudança pessoal e a mudança estrutural estão unidos entre si. Ser, fazer e dizer estão no coração mesmo de nossa tarefa integral".

- Ações dirigidas principalmente aos pobres. Eles merecem respeito e, em vez de impor-lhes soluções, somos chamados a contribuir para que sejam agentes de mudança em suas comunidades, pois eles têm conhecimento, habilidades e recursos. Portanto, trabalhar com os pobres envolve construir relações que conduzem a mudança mútua.

- A graça de Deus nos impulsiona a sermos pessoas caracterizadas pela misericórdia, generosidade e aceitação dos demais. A graça redefine a justiça não somente como uma questão de cumprimento e respeito aos direitos, mas ajudando, resgatando e restaurando ao que está em situação de desvantagem. Da mesma maneira, nos impulsiona à reconciliação.

- Crença na realidade e no cumprimento do Reino de Deus, pelo qual se compromete com a esperança na busca de sua justiça, mantendo um papel sacerdotal e profético no mundo atual.


ENFOQUE NA DEFESA DE DIREITOS

Por todo o trabalho de PAZ E ESPERANÇA, está presente o enfoque na defesa de direitos, sendo eles iguais para cada pessoa porque todas as pessoas são feitas à imagem e semelhança de Deus (Gn. 1:27). Deus nos dá a responsabilidade de assegurar que os demais possam gozar de seus direitos (Pv. 30:8-9, 1 Jo. 3:17). Incluem-se os direitos de primeira geração (civis e políticos), de segunda geração (econômicos, sociais e culturais) e de terceira geração, que inclui os direitos a um meio ambiente saudável, ao desenvolvimento dos povos e à paz.

EIXOS DE TRABALHO

Trabalho pela Paz

O Peru viveu 20 anos de violência política (1980–2000), no qual morreram mais de 70.000 pessoas e muitas mais foram deslocadas à força de suas terras e foram negados seus direitos. O processo de reconciliação e reparação continua sendo lento.

Ainda existem altos índices de violência familiar e nas zonas rurais há poucas possibilidades de acesso à justiça. Deus é um Deus de paz. Shalom é a característica principal do reino de Deus e significa paz, justiça social e prosperidade (Is. 9:6-7). Jesus veio numa atitude de paz (Zc. 9:9) para estabelecer shalom – paz com Deus, entre as pessoas e com seu entorno. É responsabilidade de todos trabalhar para que essa paz seja uma realidade, enfrentando todo ato contrário (Mt. 5:9). A paz e a reconciliação são requisitos para a justiça.

Descrição do Trabalho
- Fortalecimento dos sistemas rurais de resolução pacífica de conflitos.
- Formação de promotores locais de cultura de paz.
- Contribuição com a diminuição da violência contra a mulher fortalecendo o exercício de seus direitos.
- Fomento do processo de reconciliação no país.
- Promoção da humanização nas prisões.

Trabalho pela Justiça

No Peru, há altos níveis de violência familiar e sexual e muitas das vítimas não têm acesso à justiça. Há uma crise no sistema de administração da justiça formal, que é executada de forma lenta, corrupta e ineficiente. Existe uma cultura de impunidade e muitos casos de violações de direitos humanos ficam não resolvidos, sobretudo os que têm relação com a violência política.

Há sistemas locais de administração de justiça que, apesar de seus êxitos nas zonas rurais, continuam sendo questionados e desvalorizados pela justiça formal.

Deus é um Deus que ama a justiça; ela está no centro de seu caráter (Sl 89:14). A justiça é um modo de fazer cumprir os direitos de todas as pessoas. A justiça bíblica enfatiza e exige o cuidado e a proteção dos mais fracos, dando-lhes a oportunidade de decidir e mudar sua situação espiritual e material (Dt. 10:19). A justiça que Deus exige é tanto social como pessoal (Ls. 88:6-11). Isto implica o funcionamento correto das instâncias de justiça no nível local e nacional (Rm 13:1-7).

Descrição do Trabalho
- Seguimento às recomendações da Comissão de Verdade e Reconciliação.
- Atenção integral e defesa legal às vítimas do abuso sexual familiar.
- Judicialização de casos emblemáticos de abusos aos direitos humanos.
- Vigilância e incidência para o melhoramento do sistema de administração da justiça a nível local e nacional.
- Promoção do entendimento e aplicação da justiça comunitária e sua relação com a justiça formal.
- Fortalecimento das organizações de pessoas afetadas pela violência política.

Trabalho pelo Desenvolvimento Local

No Peru, o nível de pobreza é de mais de 50% (dados do Banco Mundial). Nas regiões mais pobres, entre 50% e 80% da população não têm acesso adequado aos serviços de saúde, educação, água e esgoto. Alguns grupos encontram-se numa situação de maior exclusão que outros, como as mulheres, os povos indígenas e as comunidades rurais.

Há uma forte tradição de centralização e autoritarismo com uma mínima participação da população nos processos de seu próprio desenvolvimento. Entretanto, desde o ano 2000 estão sendo implementados processos de descentralização e espaços de participação para a população.

PAZ E ESPERANÇA entende o desenvolvimento como bem-estar total do ser humano, ou seja, transformação integral (espiritual e material) de sua vida. Esse desenvolvimento sempre se desenvolve em comunidade, seja no âmbito rural, urbano-marginal ou urbano.

É um processo contínuo mudar a condição da existência humana que contradiz os propósitos de Deus; é preciso um processo contínuo para obter uma condição onde as pessoas estejam na capacidade de desfrutar amplamente da vida em harmonia com Deus e os demais.

O verdadeiro desenvolvimento não pode ser só econômico, já que afeta todos os aspetos da vida humana como as relações com Deus, a família, as relações pessoais, sociais e com a natureza. PAZ E ESPERANÇA crê que o desenvolvimento deve ser sustentável, com a comunidade como protagonista. Isto significa igualdade nas relações de gênero e respeito às diferentes culturas.

Descrição do Trabalho
- Sensibilização em relação aos direitos econômicos, sociais, culturais e políticos para a plena participação cidadã.
- Fortalecimento e acompanhamento da liderança de organizações de base para a participação em processos de desenvolvimento.
- Acompanhamento junto às comunidades na elaboração e gestão de seus projetos de desenvolvimento.
- Promoção de um processo de desenvolvimento intercultural entre as comunidades nativas e as mestiças.
- Mobilização da igreja para cumprir seu papel na sociedade.
- Promoção de uma sexualidade integral.

Trabalho pelo Meio Ambiente

A Amazônia peruana tem uma das maiores biodiversidades do planeta e cobre mais de 60% do Peru, e sofreu um grande desflorestamento nos últimos anos causando perdas irreparáveis de flora e fauna silvestre.

Há pressão sobre o acesso à água e conflitos sobre os recursos naturais, principalmente nas zonas de exploração petroleira e mineira. A situação dos monocultivos como o arroz, o café e o uso intensivo de agrotóxicos está agredindo o meio ambiente, afetando o futuro de milhões de peruanos.

Também há altos níveis de contaminação nas cidades e problemas com os resíduos sólidos devido à falta de consciência ambiental e à ausência de sistemas adequados para o uso destes resíduos.

PAZ E ESPERANÇA entende a importância da proteção do meio ambiente assim como o uso sustentável dos recursos naturais para o benefício do ser humano e para o uso das futuras gerações. Isto implica a proteção e conservação dos ecossistemas frágeis assim como o aproveitamento para a agricultura, a indústria e subsistência de uma maneira sustentável.

Todo o meio ambiente é criação de Deus. Ele nos deu a responsabilidade de cuidá-lo e de usá-lo responsavelmente, segundo os seus propósitos (Gn1:26-28; 2:15, Sl 24:1). Temos a responsabilidade de protegê-lo e assegurar que todos tenham acesso aos seus recursos.

Descrição do Trabalho
- Desenvolvimento de campanhas de sensibilização para a proteção ambiental.
- Promoção da organização de sistemas locais de gestão ambiental.
- Ações práticas para a proteção do meio ambiente.

PAPEL DA IGREJA

PAZ E ESPERANÇA considera que a igreja é um ator social muito importante dentro de todas as atividades mencionadas anteriormente, portanto têm um trabalho específico na relação com as igrejas evangélicas, ajudando-as a pensar e cumprir seu papel de sal e luz dentro da sociedade.

PAZ E ESPERANÇA foi incentivadora da formação da Rede Miquéias que atualmente reúne cerca de 300 organizações e agências cristãs dedicadas ao serviço e desenvolvimento social, promoção da justiça, socorro de emergências. A Rede Miquéias e a Aliança Evangélica Mundial lançaram em outubro de 2004 uma campanha mundial denominada DESAFIO MIQUÉIAS que busca mobilizar os cristãos para que os países cumpram os Objetivos de Desenvolvimento do Milênio que apontam para a redução da pobreza até 2015.

Fonte: Site da Asociación Paz y Esperanza - http://www.pazyesperanza.org/